【摘要】 在符号从"自我"出发获得外化或客体化之前,始终与"自我"的意义构建统一在一起,而此时的符号也和"自我"的反思过程一起处于想象的状态。但符号不得不外化或客体化,其想象状态仅仅满足"自我"的意义建构条件,而符号的外化或客体化是意义从建构走向分享和理解的必然。外化的符号既是意义领域的形式区分,又借此构成不同的实在。也就是说,外化的符号形态帮助人从主体的世界迈向外部的世界,但又时刻和主体的世界发生着关联。正是在这里,产生个体与社会的界线,同时又使个体和社会处于切不断、理还乱的关系中。
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